Theo Rose a vorbit public, pe 31 decembrie 2025, despre o dramă familială pe care o păstrase până atunci privată: o rudă — sora bunicii sale — a murit prin ingestie de substanţe toxice, iar artista spune că a aflat despre aceasta după o experienţă pe care interlocutorul ei a atribuit‑o unui medium.
De unde a pornit dezvăluirea a lui Theo Rose
Potrivit postării sale online, totul a pornit de la o convorbire cu o persoană care petrecuse Crăciunul la casa familiei din comuna Izvoarele, judeţul Prahova; interlocutorul a spus că colaborează cu un medium şi i‑a transmis că o rudă încearcă să comunice din lumea de dincolo.
La început, artista a cerut clarificări. Detaliile primite au confirmat un episod despre care familia nu mai vorbea de mult, iar această revelaţie a determinat‑o să facă publică o poveste păstrată până atunci pentru sine.
Relatarea a fost preluată de mass‑media în aceeaşi zi, 31 decembrie 2025, când Theo a publicat postarea menţionată.
Tragedia din familie a lui Theo Rose: cine era persoana dispărută
Theo Rose a precizat că ruda vizată este o soră a bunicii sale şi a descris evenimentul afirmând că femeia „s‑a otrăvit”, adică şi‑a pus capăt vieţii prin ingerarea unor substanţe toxice, conform relatării artistei.
Artista a subliniat că tragedia s‑a petrecut „în urmă cu mai mult timp” şi nu e un eveniment recent, dar a fost readusă în atenţia publică după semnalele primite de la persoana care colaborează cu mediumul.
Locul menţionat în convorbire ca legătură între familia artistei şi persoana care a adus vestea este comuna Izvoarele, judeţul Prahova.
Mesajul din altă lume şi rolul mediumului în povestea lui Theo Rose
Interlocutorul i‑ar fi spus lui Theo că mediumul i‑ar fi transmis că s‑a „întors” de la Izvoarele familiei cu „nişte morţi de‑ai voştri după mine”, printre care se numără şi ruda dispărută; potrivit relatărilor, mediumul ar fi cerut rugăciuni pentru iertarea păcatelor persoanei decedate.
Theo a redat, în propria relatare, pasajele transmise de interlocutor: „Mi‑a zis: 'eu lucrez cu un medium şi mi‑a spus că m‑am întors de la voi, de la Izvoare, cu nişte morţi de‑ai voştri după mine, printre care această persoană care a murit prin sinucidere şi care caută să vă rugaţi pentru iertarea păcatelor ei, că are nevoie'”. Aceasta este formularea citată din postarea publică a artistei.
În consecinţă, Theo a spus că a promis că va intensifica rugăciunile pentru odihna acelei persoane şi pentru iertarea păcatelor, gest pe care l‑a prezentat ca reacţie la mesajul primit prin mediatorul descris.
Reacţia mamei şi tonul cu care Theo Rose a povestit tragedia
Theo a relatat şi reacţia mamei după ce i‑a povestit cele aflate la telefon; mama i‑ar fi spus, după cum a redat artista: „Da? Iete o să o sun să‑i mulţumesc că i‑a luat de pe capul meu”. Această replică a fost menţionată de Theo ca o reacţie ironică în mijlocul unei situaţii triste.
Artista a afirmat că a povestit întâmplarea combinând gravitatea evenimentului cu un ton uşor ironic, spunând că a făcut „haz de necaz” în relatarea publică.
Pentru familia lui Theo, această mărturie reprezintă readucerea în atenţie a unui episod dureros, declanşat de o experienţă descrisă de artistă ca având componente spirituale.
Ce rămâne după confesiunea publică a lui Theo Rose
Când o persoană publică decide să facă o dezvăluire personală, reacţiile pot merge de la compasiune la curiozitate; Theo Rose a ales să rămână fidelă stilului ei — vulnerabil, dar ironic — şi astfel a readus în discuţie nu doar o tragedie familială, ci şi modalităţile în care oamenii caută alinare, inclusiv prin gesturi religioase sau apeluri la mediatori.
Relatarea ridică întrebări despre modul în care discutăm despre sinucidere şi despre respectarea memoriei celor plecaţi: prin rugăciune, amintire sau, pentru unii, prin umor ca mecanism de apărare.
Mărturia a fost făcută publică la sfârşitul anului, pe 31 decembrie 2025, iar pentru moment relatările se bazează pe postarea publică a lui Theo şi pe preluările apărute în mass‑media în aceeaşi zi.
Rămâne de văzut dacă artista sau membrii familiei vor face alte precizări la distanţă de această postare; până atunci, relatarea rămâne parte din dialogul despre limitele intimităţii şi responsabilitatea de a aborda durerea în spaţiul public.
Durerea rămâne, posibilitatea rugăciunii continuă, iar reacţia mamei — redată de artistă ca o replică amuzant‑cinică — arată modul în care oamenii îşi gestionează vina şi memoria.
